計算機與信息工程學院 軟件工程 白明輝 1309094001

Unstoppable

Unstoppable is a great movie which is directed by Tony Scott.This is an outstanding director.In the movie,there was a train which had lost control.The control center tried to made plan to solve the dangerous train,but they failed.The superior officer did not want to a large loss.However,all of the solutions had no effect.The train still be uncontrolled.At the emergent time,two employers did their best to save the dangerous train.Even though the Boss had said they two would be dismissed.

Anyway,the emergency was solved well and so much wealth and life had been saved.The nervous and incentive atmosphere penetrate the whole time of movie.All of the performer had wonderful performance.

We could feel the care of common people to the whole country,I was touched deeply.Only the common people could understand the feelings of the common people.As for the superior officers,they just care for what can they gain,and they regardless the life of common people.Because of the hardwork of the dierector and performers,we can enjoy such wonderful movie.

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理實1102 任再鋒 41164042

文化對人行為的影響

我們知道，人的行為通常是由他的價值觀決定的，人的價值觀很大程度上又會受到他所處的環境的影響，也就是文化的影響。下面就基于此，簡述文化如何對羅生門中人物的行為產生影響。

先談談四個主人公說謊的原因。

俗話說“盜亦有道”，強盜們也有自己的文化和思維方式。強盜中的圣人，也就是能得到大家崇拜的強盜，稱作是“綠林好漢”。所謂“綠林好漢”，一定要有俠肝義膽和超群武功———這種文化是很多人都認可的。多囊丸出于對這種文化的認可，出于這種文化下他形成的的榮辱觀，故而極力地在供詞中顯示自己的俠義和勇猛。所以就有了“割斷了武士的繩子”“問如何處置這樣的女人”“大戰二十三回合”的謊言。

而武弘深受日本武士道精神的影響。武士道強調“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”，說白了就是不怕死的精神。武弘是個貪生怕死之輩。從他剛開始拒絕決斗到迫不得已決斗時畏首畏尾，其懦弱便一覽無余，但作為一個武士，作為一個武士道精神的信奉者。武弘對懦弱深惡痛絕，他生怕別人知道自己沒用，就編造了謊言：是自己在羞辱中將匕首刺入自己的胸膛??

對于真砂，她深受“從一而終”“貞節操守”等婦道思想的影響，生怕別人知道自己的下賤、淫蕩、惡毒，就極力地掩飾自己被強盜蹂躪，還神迷其中，以及挑唆兩個男人決斗的事實。所以她也選擇了謊言：在被強盜占了便宜之后，自己苦苦祈求丈夫的幫助，但是得到的只是冷漠與鄙夷，極度絕望的她拿著匕首撲向了丈夫??

再說說樵夫，他偷短刀的做法有違社會公德（這也是一種文化）。為了逃避譴責，他選擇了說謊。

另一方面，我們看看大家對事故責任的認定。

多囊丸告訴我們他本來無意殺武弘，當他奸污完女子正想溜之大吉之時，女子要求他殺死他的丈夫，多囊丸暗示我們他殺武士完全是女子的引誘，而他對武士是很佩服的，因為武士武力不錯，普天之下只有武士一人能和他打到二十三回合。武弘的供詞可以看出他對兇手竟然也是饒恕的態度，因為兇手征求他的意見是否殺死他的妻子，就憑這一句話，他“已愿意饒恕強盜的罪孽”。而他對妻子則是怒火中燒，因為她聽信了強盜的誘惑，愿意跟他走，并讓強盜殺死自己。從真砂的懺悔可以看出她內心非常痛苦，她在被奸污之后在丈夫臉上看到了譏諷和嘲笑，她實在忍受不了，于是準備殺夫后自殺。殺死丈夫之后她卻沒了自殺的勇氣，只能生活在痛苦和自責中。

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愛國電影觀后感作文：《讓生命充滿愛》觀后感

愛國電影觀后感作文：《讓生命充滿愛》觀后感

一切的一切都只為這場充滿愛的演講而感動。那天很巧，我母親來看我了，要知道我母親一年僅有幾次來看我的時間，所以，那天我很激動。

這場演講讓我們的心情都受到干擾，是一種愛的干擾，無法可想，只是沉默無語，低頭內疚。的確，那些苦苦等待著子女有一天能對自己說一句“媽媽！我愛你”的母親，有多少是伴著這種喜望遺憾地離去。

母親養育了我十幾年，向來都是她付出，卻從來沒有得到回報，即使是為母親洗一次腳、一次手我都沒有。聽著聽著，我陷入了如今對我來說是多么愚蠢的回憶，眼眶也不知什么時候有了淚光，在周老師充滿感動的語言中，指責就像緊繃的弓弦上射出的利箭那樣落到我的頭上，打開了我的“憶門”：那次我患上感冒，可我不想吃藥，母親卻一直逼我吃，執著的我堅持著，母親為此生了氣，而我竟在一旁偷樂�，F在看來我是多么的愚蠢！

這場演講讓我知道，我們缺少很多東西，而且已持續了很長時間。我們都一樣渴望得到別人的愛，可自己又有幾時去愛過別人，

母親！請原諒孩子之前所犯下的錯誤吧！今后我將有一個新的名字，叫“孝子”。

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四升五 科幻電影觀后感 觀《冰河世紀2》有感

你看過《冰川時代》這部電影嗎？這是一部驚險刺激又有趣的電影。自從上次看了《冰川時代1》后，我一直對它念念不忘，不知道冰川時代的動物們后來又發生了什么有趣的事呢？昨天我終于如愿以償了，媽媽帶我去看了《冰川時代2》。 動物們一直過著幸福美滿的生活。就在他們歡天喜地慶祝新紀元的到來時，一場災難正悄悄地向他們襲來。冰川開始融化，冰河期即將結束，巨大的冰山正在慢慢裂開，融化的雪水就要變成洪水淹沒他們的家園。這時，冰川三兄弟長毛象曼尼、劍齒虎迪戈和樹懶席德已經察覺到了馬上就要到來的危險。如果想要生存，必須號召動物們搬到別的山谷去創建一個新的家園，于是，三兄弟行動了。

在旅途中，冰川三兄弟經常斗嘴，但是關鍵時刻他們總是互相幫助，有福同享，有難同當。同時，一直認為自己是冰川時代最后一頭毛象的曼尼遇到了他的同類——一頭母毛象愛麗�？蓯鄣膼埯悘男”回撌蠹易迨震B，她學會了很多負鼠的本領，比如，爬樹、鉆山洞、尾巴掛在樹上睡覺等等。曼尼很喜歡愛麗，可他想不通的是，為什么愛麗總認為自己是一只負鼠。

一路上，他們發生了很多爭吵，兩只負鼠也不斷地來搗亂，弄得迪戈和席德也幫不上忙，但是，在重重困難面前，他們始終相互鼓勵，勇敢面對，最后，樹懶席德終于當上了他夢寐以求的火王；劍齒虎迪戈終于戰勝了自己的恐懼；長毛象愛麗終于也喜歡上了曼尼，最重要的是，動物們在冰川三兄弟的帶領下，完成了一次驚險刺激的旅程，到達了一個安全的新家園。

看了這部電影，讓我明白了一個道理：好朋友之間要互相幫助，互相鼓勵，當朋友有困難時，我們要伸出援助之手，幫助他一起去克服困難。

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《冰河世紀2》觀后感

在《冰河世紀2》中，地球上的冰河期就快要結束了，大大小小的動物們都在歡天喜的慶祝水世界的即將來臨，一片歌舞升平。然而迭哥(丹尼斯·勞瑞 配音)、希德(約翰·萊格扎莫 配音)和曼尼(雷·羅曼諾 配音)在享受和煦陽光的同時卻發現大勢不妙，溶化的雪水即將湮沒她們的村莊，他們必須承擔起警告所有居民從災區撤離的艱巨責任。同樣簡單不復雜的劇情，帶來了我們的全球超重量級英雄人物，全身毛茸茸、心地善良的長毛象曼尼，嗜吃的樹獺希德和兇暴的劍齒虎迭哥。

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觀《宇航員王亞平太空講課》有感

作者：崔嘉元

今天，我觀看了《王亞平太空講課》的視頻，講的是一些太空中奇妙的現象，看后讓我大開眼界！

在天宮一號里固定一個小支架，支架上有一條長繩子綁著一個小珠子，用手將小珠子拉到一邊，放手后，不是像在地球上一樣來回擺動，而是懸在空中；只要輕輕一推，就能旋轉起來，聽媽媽說這個實驗是因為小球失重，所以才旋轉起來。像這樣的實驗還有很多，其中，我印象最深刻的是“水膜變水球實驗”——

王亞平老師先把一個金屬環放到水袋里（宇航員在宇宙喝水的袋子）沾了一層水，金屬環上竟然形成了一層薄薄的水膜，別看這層水膜這么薄，它可是能拖住一個很重的東西，中國結放上去都壓不破，然后，王亞平老師往水膜里注水，過了一會兒，水膜竟然變成了一個水靈靈的大水球，水球里有一些小氣泡，王亞平老師把小氣泡吸走，往大水球里注射了紅色的液體，最后，原本水靈靈的大水球竟變成了紅色的大水球。

太空真奇妙，讓我們繼續探索下去吧！探索出宇宙更多的奧秘。

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《弟子規》觀后感

最近在單位的組織下看了蔡禮旭老師講解的《弟子規》，越發感覺到自我修養上，在家庭教育上和單位工作上自己所承擔的責任，同時對人生的追求也有了更多的感悟。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇。。。。這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。翻看《弟子規》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理大道當中。

首先<入則孝>, 這里主要是教育我們要孝順父母、親人。一個善待自己父母親人的人，才具有責任感，才能培養自己的善根，才能善待周圍的人。

其次是<出則弟>,它是教我們怎么和別人相處的，兄弟如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一分擔憂，就等于孝敬父母了。

<謹>,我們生活中做什么事，時時刻刻要謹慎，無規矩不成方圓。而且人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得快樂。

<仁>，代表仁慈，親仁，對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈。。。

認真地學習《弟子規》，它使我重新審視自己過去的行為習慣和道德品質，通過與《弟子規》中的規范來對比，不斷提升自己的品質休養，拂去心靈上的塵埃，解開內心的糾結，獲得內心的安寧。

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《我的1919》觀后感

電子信息工程08（2） E08610225 徐啟康

摘要：第一次世界大戰結束以后，法、英、美、日等戰勝國在巴黎召開會議，重新瓜分列強在世界的利益。中國作為戰勝國出席了巴黎和會，可是列強卻強迫中國將戰敗國德國勢力范圍的中國山東省轉讓給日本，由此引發了對中國現代史產生深遠影響的“五四”運動�！鞍屠韬蜁�”被稱為北洋政府喪權辱國的恥辱柱。出席“巴黎和會”的以北洋政府外交部長陸征祥為代表的中國代表團被稱為“賣國”。本影片以全權代表顧維鈞為主角，加之以唯美的愛情為主線，酣暢淋漓的展現了中國人的頑強、中國人的脊梁！

關鍵詞：五四，巴黎和會，憤慨，脊梁

19xx年第一次世界大戰爆發，日本借口對德宣戰，攻占青島和膠濟鐵路全線，控制了山東省，奪取德國在山東強占的各種權益。19xx年大戰結束，德國戰敗。19xx年1月18日，戰勝國在巴黎召開“和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯合組成中國代表團，以戰勝國身份參加和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。

在歷史的輪回里，中國充滿了滄桑。

我知道，作為那個時代的中國，得到這樣一個令我們咬牙切齒，義憤填膺大的結果是可以預見的。俗話說得好：“弱國無外交”，這是一個鐵錚錚的事實！中國，一個擁有四萬萬鐵血兒女的國家，飽受了多少的心酸悲苦，欺壓暴虐，他們是在怎樣的忍受這樣的羞辱！但顧維鈞和先進的青年們再次讓我們沸騰起來，我不知道該用什么去贊揚他們，他們是鐵錚錚的好男兒！面對屈辱的歷史讓我感到了憤怒，顧維鈞精彩的演講使我感到激昂，那不屈的意志、錚錚的鐵骨更使更拍案而起，心潮起伏！

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